Masonluk Nedir ?
Ä°nsanlar arasında din, dil ve ırk farkı gözetmeden kardeÅŸlik, hürriyet, eÅŸitlik ve adalet ilkelerini savunduÄŸunu iddia eder, Yahudi milli ve dini felsefesine bir yan felsefe olarak oluÅŸmuÅŸtur ve Avrupa’ya taşınmasıyla Hıristiyan felsefesinden de büyük ölçüde etkilenmiÅŸtir fakat temel gayesinden hiçbir ÅŸey kaybetmemiÅŸtir.
Temel gayesi dünyayı gelecek zaman da var olacağına inandıkları bazı olaylar için ,kontrol altına almak, bir nevi ele geçirmektir. Bunun içinde insanları insan yapan ,onların benliğinin ve direncinin asıl kaynağı olan milli ve manevi değerleri bozmayı gaye edinmiştir.
Bunun yanında çağlar boyu insan hayatının büyük ölçüde kontrol edicisi halini almış Ekonomik, Siyasi ve Toplumsal olayların kontrolünü de ele geçirmek amaçları arasındadır. Bunun için Masonluğun hedef kitlesi üst düzey kesimdir.
Bu üst düzey kesimin önemli bir dilimi Mason dayanışması ve maddi menfaatler uğruna , bu gurubun üyesi olmuş iş çevreleridir. Bu çevreler tepeden gelen emirlere uyarak dünya ekonomisinin tek elden yönetilmesine araç olurlar.
Diğer bir dilim ise Siyasilerin dilimidir, ki ekonomik ve toplumsal olayların en etkili kontrolü yönetici kadronun elindedir. Bir başka dilim ise MEDYA dilimidir, bu bana göre en önemli dilimdir.
Toplumsal, siyasi ve ekonomik olaylar birbiriyle daima etkileÅŸim içindedir. Bu etkileÅŸimi topluma yansıtan araç ise medyadır. Medyayı kontrol altına almakla toplumu yönlendirmek ,yerine göre uyutmak ve düşünemez hale getirmek, yerine göre de ayaklandırmak kaosa sürüklemek mümkündür. Çünkü insanlar gerçeÄŸi görüp duyduklarından ibaret sanma gibi bir yanılgıya sıkça düşerler. Gelecek bölümlerde masonlukla ilgili iddialarımızı tek tek ele alacağız…
Masonlukla ilgi diÄŸer bir nokta ise ciddi bir gizlilik anlayışıdır. Bu gizlilik anlayışı Masonik sırların ve öğretilerin gizli kalmasını saÄŸlamak. Bu yolla temel amaçlarının deÅŸifre edilmesini engellemek istenmiÅŸtir. MasonluÄŸun gizlilikle ilgili genel prensibini ÅŸu ÅŸekilde ifade etmek mümkündür : “Masonluk kendini her yerde hissettirmeli fakat hiçbir yerde görülmemelidir .” Ve görüyoruz ki masonluÄŸun bu gizlilikle hedeflediÄŸi bir baÅŸka ÅŸeyde toplum üzerinde psikolojik bir etki oluÅŸturmaktır. Çünkü Ä°nsan Psikolojisinde var olduÄŸu bilinen ,hissedilen fakat görülemeyen, gizlenen ÅŸeylerin etkisi büyüktür. Masonik sırları saklı tutmayarak masonluÄŸa ihanet eden kiÅŸlerin baÅŸlarının kesilip, diÄŸer masonlara ibret olması açısından çubuklara saplanıp sergileniÅŸi tasvir eden bir çok resim mevcuttur. Bu tip örnekler çağımızda olmamakla birlikte, ortaçaÄŸ da sık sık yaÅŸanmaktaydı.
Masonlara göre ise kendilerini çok daha farklı ifade ederler. ÖrneÄŸin ” MasonluÄŸa saldıranların ve masonları kötüleyenlerin en büyük korkusu, MasonluÄŸun ne olduÄŸunun ve ne olmadığının toplumda iyice ve açıkça anlaşılmasıdır.” sözleriyle masonluÄŸun aslında “açıkça ve iyice anlaşılmak ” istediÄŸini, fakat art niyetli kiÅŸilerin bunu engellediklerini ifade etmeye çalışmışlardır .
Bu söze cevabımız ÅŸu olacak. EÄŸer masonluk “açıkça ve iyice anlaşılmak “isteseydi, elinde ki imkanlarla bunu pek ala yapabilirdi. Fakat günümüze kadar süslü cümlelerle dolu EDEBÄ°(!) açıklamalarla masonluk olduÄŸundan farklı gösterilerek hep gizlenmeye çalışılmış. Burada söz oyunlarının aslı muhatabı masonlardır, asıl onlar “açıkça ve iyice”tanınmaktan korkarlar. Bu nedenle hep gizli örgütlenirler, çoÄŸu insan Masonluk diye bir kurumun varlığından bile habersizdir. Toplantılarını kapalı kapılar ardında yapıp gizlilikten taviz vermezler,birbirleriyle “LEMS” denilen özel iÅŸaretlerle anlaşırlar. Tüm bunlar masonluÄŸun ne derece tanınmaktan korkan bir kurum olduÄŸunu gözler önüne seriyor. Bu nedenle masonluk üzerlerindeki meraklı gözlerin baskısını az da olsa azaltmak için Türkiye masonları son zamanlarda göstermelik etkinlikler, sergiler düzenlemiÅŸlerdir.
Masonlar MasonluÄŸu şöyle de tarif ederler ; “Masonluk, tüm insanların ve tüm toplumların barış ve mutluluÄŸunu amaçlayan, bireylerin bu yolda ilerlemelerini saÄŸlayan bir sistemdir.” Yukarıda insanlık,dünya vatandaÅŸlığı ve enternasyonalizm gibi ülküleri benimsediÄŸi, Masonların barış ve mutluluk için çalıştıkları öne sürülüyor.
Uygulamada ise masonlar sadece aynı teÅŸkilat mensuplarını kardeÅŸ görür ve ancak aynı teÅŸkilata baÄŸlananlara yardımcı olurlar,burada hedeflenen insanlığın deÄŸil masonluÄŸun mutluluÄŸu ve barışıdır. Masonlara göre masonluÄŸun birbaÅŸka amacı ise; ” Özgür düşünceli, iyi ahlâklı, bilgili, erdemli, kendi toplumlarını ve insanları seven, onların evrimsel doÄŸrultuda geliÅŸmeleri ve mutlulukları için özveriyle çaba gösteren, adaleti öncelikli tutarak savunan, kendi sahip oldukları deÄŸerleri baÅŸkalarına da kazandırmaya çalışan insanların giderek daha çok sayıda yetiÅŸmelerinin saÄŸlanması.”olarak ifade edilir.
Yukarıdaki sözlerle şunu da anlıyoruz ki masonluk çok sayıda edebiyatçıya sahip .Tüm toplumca taktir edilen bir çok değer burada süslü cümlelerle masonluğun amacına dönüşmüş. Gerçek ise bundan çok farklıdır.
Cümle cümle ele alalım. Özgür düşünceden bahsediliyor, yıllarca masonluk tabiri ile “tıpkı bir küp taÅŸ gibi yontulmuÅŸ”, kontrol altına alınmış,ÅŸekillendirilmiÅŸ, masonluÄŸa uygun olmayan düşünceler(!)den arındırılmış beyinlerin özgür düşünceli olduÄŸundan bahsedilmesi mantık dışıdır. Masonlukta özgürlük insanın manevi ve milli kimliÄŸinden “bağımsız kalarak” kendini masonik deÄŸerlere bırakması, her zaman önceliÄŸi masonik deÄŸerlere tanımasından ibarettir.
Ä°yi ahlak, bilgi ve erdemden bahsedilir, bunlar tüm insanlarca takdir edilen deÄŸerler olduÄŸu için, burada cümleyi süslemek için kullanılmıştır. Günümüzde masonluk maddi menfaatleri amaç edinmiÅŸ, politik,ekonomik ve kiÅŸisel hırslarına kapılmış, insanların topluluÄŸudur. Zaten masonluk kurumu da “MaÅŸa olarak ” kullanabileceÄŸi kiÅŸileri kabul eder. Hiç bir zaman bir kasap, manav, ilkokul öğretmeni mason olamaz, ne derece ahlaklı, bilgili, erdemli olursa olsun. Fakat bunun yanında bir holding patronu yada politikacı, ne kadar pis meziyeti olursa olsun mason olabilir. Buradan da ÅŸu sonucu çıkarabiliriz ki Masonluk menfaatlerine uygun kiÅŸiler seçer, kiÅŸiler menfaatleri için mason olur.
“Kendi toplumlarını ve insanları seven, onların evrimsel doÄŸrultuda geliÅŸmeleri ve mutlulukları için özveriyle çaba gösteren” ifadesi ise baÅŸlı başına çeliÅŸkidir, çünkü mason kardeÅŸliÄŸi, masonik amaçlar her zaman milli, manevi toplumsal anlayışın her zaman önünde tutulur . Dil ve ırk ayrımı yoktur sözlerine karşılık mason localarında bilhassa Yahudilerin ve dönmelerin en önemli mevkilerde bulunduÄŸu görülmektedir.
Türkiye masonluğunun temellerini Selanikli sabetaycılar(gizli yahudiler) atmışlardır. Bu günde sabetaycılar ve masonlar arasındaki dayanışma devam etmektedir, bu hal yahudilik ve masonluk ilişkisini gözler önüne seren örneklerden biridir.